CUFA Maringá: Projeto Rurbana hortas comunitárias

Uma nova geração de empreendedores surge no Brasil. E, não seria diferente entre os jovens moradores de favela, hoje, empreende nas mais diferenciadas áreas, gerando lucro e sustentabilidade aos seus territórios. No entanto, não diferenciado dos negócios sociais implementados e desenvolvidos pela Central Única das Favelas no Paraná, as ações visam ampliar as oportunidades e empreender. Entretanto, diferenciado de alguns modelos de negócios, os empreendedores sociais não mede especificamente o sucesso do negócio pela totalidade de lucro gerado, mas sim pelo impacto social. "Nossos modelos de negócios não visam sistematicamente só as relações financeiras, mas a economia coletivo, economia de equilíbrio entre os participantes, ou seja, o macro. Todavia, implementamos a cultura geradora de sustentabilidade biopsicossocial e, por meio do autoconhecimento a melhor qualidade de vida. A missão é simples, propagar uma visão sistêmica de mundo com consciência quanto ao seu funcionamento, das relações financeiras. Contudo, estas em nossa plataformas são aplicadas com mais clareza, são auto-reguladas, autônomas e promovem o equilíbrios dinâmicos e assim, nos aproximarmos mais da sustentabilidade, ou seja, usufruir, capitar com consciência ambiental e humanizada” – afirma Zé da Cufa, Presidente da instituição no Paraná

Rurbana Hortas Comunitárias, o projeto desenvolvido na cidade de Maringá tem garantido que estes pontos em comum sejam proliferados entra às famílias que participam do projeto e além, proporciona uma alimentação melhor, criando hábitos saudáveis e, consequentemente uma qualidade de vida melhor. No entanto, os benefícios da horta comunitária também podem ser contabilizados de outras formas,  a exemplo: as atividades são uma fonte de atividade física e de lazer, aos participantes. Enfim, as atividades vão desde o manejo das hortas até a administração dos recursos utilizados e gestão da colheita. Todavia, o projeto ampliou-se para comunidade escolar, pois, entendemos ser este também um meio comprovado de promover a nutrição infantil e melhor qualidade de vida. O objetivo é familiarizar as crianças com a horticultura, fornecer informações sobre os benefícios das hortaliças, contribuindo nas refeições escolares, tornando-as mais saudáveis, ajudam os professores a desenvolver cursos de nutrição e, quando replicadas em casa, melhoram a nutrição familiar. A Rurbana Hortas Comunitárias é uma startup de impacto que proporciona saúde através do auxílio na produção e distribuição de alimentos agroecológicos frescos e rastreáveis dentro das cidades, melhorando a qualidade de vida dos agricultores urbanos e consumidores de hortaliças, além de fortalecer o desenvolvimento econômico e socioambiental de Hortas comunitárias. Equipe RURBANA CUFA — Heloise Cornet Neves, João Pedro Mariano, Vinícius Rampi e Andressa Carniello.

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Voluntários fazem festa de natal para crianças, em Cambé

O Natal faz aumentar o número de festas beneficentes e doações de brinquedos e doces para crianças, adolescentes e familiares, mas também sensibiliza as pessoas, geralmente, parte destas comemorações são feitas por voluntários. Além disso, os presentes e a alimentação são provenientes de doações. No São Francisco, em Cambé os membros da Central Única das Favelas, reuniram um grupo de voluntários e proporcionaram uma tarde bem diferente aos pequenos. “Na festa”, as crianças receberam presentes. O objetivo, é transmitir o real significado do Natal, mas mostrar que esse momento é especial, serve para cultivar os sentimentos de renovação, solidariedade e amor ao próximo. A ação contempla todos os anos não só as crianças do bairro, mas de toda região em torno do São Francisco e a iniciativa tem contribuído para o desenvolvimento educacional uma vez que várias crianças participam das atividades da instituição na comunidade. “É com muita satisfação que fazemos questão de realizar mais um ano esta ação, esse evento já acontece a sete anos, sei o que é não ter um presente de Natal”, explica Ivan Camilo – Coordenador das ações e projetos da instituição na comunidade. Os nossos agradecimentos, as crianças agradecem, em especial a Andresa e suas amigas, responsáveis pela campanha: Giovanna Vaz Crippa Natália Rosa Liliany, Marcela Jorge, Josy, Amanda, Deisy Santana, Camila Ramos Dos Santos, Mariana, Hálissa Brilhante, Lucas, Vinicius Barreto, Maria Clara. Nayara e á todos e todas que de alguma forma ajudou. ...

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VII Natal Comunitário agita Cambé

Mais uma festa de Natal completa para que os anfitriões se divirtam. Assim foi a edição o Natal Comunitário, em 2018. Todavia, se tornou uma marca registra entra as ações da instituição. E, pelo sétimo anos consecutivo algumas bases distribuem brinquedos, doces, lanches, mas, a atração principal das festas é a chegada do Papai Noel, que mais uma vez visitou os alunos na Sede da Liga Paranaense do Dragões, em Cambé. Causou alvoroço, as Mamãe (s) Noel e Papai (s) Noel, animação, euforia entre as crianças e também nos adultos que lotavam o local no Ana Eliza III. “O espírito natalino não é sobre presentes, é sobre presença, é sobre fraternidade. A doação do seu tempo e da sua atenção ao próximo é a maior prova de amor existente. Proporcionar pequenos momentos de alegria às crianças é um grande gesto” – afirmou Andresa Gomes (Psicóloga e Coord. de Ações para as mulheres na Cufa). Agradece a presença da Miss Londrina Earth 2018 Bruna Moura, ao Sr. Marcos Moura, à Professora de passarela Edmara Alves pelos presentes e pela festa de natal fornecida para as nossas crianças no projeto social, coordenado pelo Mestre Kim Nicolau e a todos que contribuíram para este evento. Agradecemos, em especial, a todos que se doaram brinquedos para a realização de mais uma edição do Natal Comunitário, a fim de ajudar as crianças e adolescentes do Ana Eliza III, semeando o amor e a paz. A solidariedade é a maior forma de alguém expressar o seu amor!

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I Encontro Regional da Cufa - 2019, Norte do Paraná

Incentivar o empreendedorismo social, economia criativa, criação de novos projetos e ações socioculturais, implementar e ampliação as startpus, estas ligadas a Labuta – Agência de Negócios e Projetos Sociais. Esses foram alguns dos temas no I Encontro Regional da Central Única das Favelas, em 2019, no Norte do Paraná. Coordenadores das bases Cufa, produtores culturais e esportivo, reuniram-se no sábado, 5 de janeiro, na dependência da Liga Paranaense dos Dragões, em Cambé, base Municipal da Cufa, situada no Ana Eliza III.  Na ocasião, representantes das cidades Cambé, Londrina, Ibiporã Maringá e Nova Londrina, discutiram e planejaram suas agendas anual. Além da extensa discussão em relação as ações nacional e estadual de 2019, um dos pontos explorada foi sobre o projeto a Rurbana Hortas Comunitárias – CUFA. Idealizado pelo Coordenador da Cufa, em Maringá, João Pedro Mariano o projeto atende aproximadamente trinta famílias através das hortas comunitárias e indiretamente duzentos e cinquenta pessoas, contribuindo para o fortalecimento da cadeia produtiva familiar de alimentos saudáveis e orgânicos, gerando não só economia de impacto, mas, autogestão alimentar, ou seja, proporciona aos participantes alternativas para obterem alimentos em suas mesas de qualidades, diminuir os impactos da economia familiar. Todavia, propõem-se novas alternativa coletiva.

No entanto, após algumas discussões foram definidos o calendário anual dos eventos em alinhamento com as ações nacional, em especial as ações específicas do Estado do Paraná, a exemplo: Taça das Favelas, Natal Solidário, Dia das Crianças, Conexão Cultura, Taça K1 de Arte Marciais e outros. Definiu-se também a criação dos grupos de trabalhos municipais que irão gerenciar as ações na região Norte e Noroeste. Ao final das explanações, cufianos discutiram sobre os possíveis modelos e possíveis para ampliação das parcerias entre empresas, entidades e as instituições públicas e privadas. Foi um dos pontos altos do encontro, ponto importante entre os presentes puderam trocar experiencias vivenciadas na prática. Enfim, através do amplo conhecimento de alguns outros percebe-se como avançar com seus projetos, em outras localidades, frente aos parceiros e utilizando do marketing e do empreendedorismo social. Entretanto, a troca de conhecimento amplia os objetivos e agregar novos membros que estão chegando, sobretudo, com experiencias vivenciadas em outras regiões do estados e do mundo. Contudo, os debates também visaram ampliar as principais ações e projetos da instituição na área cultural e esporte, estes implementados durante o ano de 2019, uma vez que a instituições tem uma extensa grande de ações desta natureza nas favelas. Desta forma, ao termino, assegurou-se que como instituição não podemos desperceber do objetivo central, reunir jovens talentos, líderes comunitários, artistas e empreendedores sociais das periferias não só para as ações, mas na liderança da instituição. ... dando voz aos moradores de favela.

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Breaking: ferramenta de inclusão social

A Central Única das Favelas, no Paraná, a cada dia amplia suas formas e possibilidades de expressão, difundindo ações e projetos que atenda, conscientize as camadas desprivilegiadas da população, os jovens de periferia. Todavia, através das diversas oficinas, em suas bases capacitação profissional. Contudo, visando elevar a autoestima da população residente nas periferias paranaense. Assim, através de uma linguagem própria, ou seja, através do Hip Hop um movimento que passou a ser culturalmente reconhecido não só nas periferias do mundo, mas em grande escala nas periferias do Brasil. E, sob os viés sociocultural do movimento Hip Hop, a instituição, a Cufa se fortalece a cada dia, arrebatando admiradores de todas as camadas sociais, deixando para trás o rótulo de "cultura dos excluídos". Entretanto, ao longo de sua existência, esta manifestação cultural vem criando um movimento forte, atraente, com grande potencial e segue abrindo portas para novos nichos comerciais ainda não explorados e além é utilizados como uma ferramenta de inclusão social.

Nesta perspectiva que o Coordenador de Cultura do Oeste do Paraná, Mário Kachopa tem utilizando-se do breaking, um dos 4 elementos: o DJ, o MC, A dança Breaking e o Graffiti -, para proporciona uma visibilidade ainda maior para os territórios conhecidamente férteis na revelação de novos talentos. Sem falar da contribuição efetiva para elevação da autoestima dos envolvidos. O projeto desenvolve e promover, diretamente a inclusão sociocultural dos adolescentes junto ao universo cultural e por outras vias aguça o senso crítico. Enfim, prepara os alunos para a participação de batalhas de breaking na região e por meio das rodas de conversa inclui-se tema diversos, provendo também reflexões as questões juventude e violência, racismo, prevenção às drogas e outros. O Movimento em linhas gerais é uma das ferramentas utilizadas nas periferias para difundir as camadas desprivilegiadas da população, ações e estado de exclusão, porém também serve para capacitar e profissional, os jovens oferecendo-lhes novas perspectivas de vida. E, assim fazemos. ...

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Estamos vivos: Contrariando as Estatísticas

- Confesso que nunca passou pela minha cabeça chegar tão longe. Estudar, viajar, receber prêmios, aliás em nossos projetos de vida, meu e dos meus amigos não havia espaço para esperança e sonhar era proibido. Esse foi o contexto nostálgico, emblemático e apático sobre o qual passamos parte das nossas, adolescência, em meados dos anos 80 - e, hoje, olhando para o contexto atual observo que é o de milhares de jovens brasileiros -, e pouca mudou. Os jovens continuam em segundo plano para o sistema e as margens da sociedade. No entanto, estas lembranças latentes são revividas constantemente em minhas memorias diárias e não me deixa esquecer que uma das únicas política pública constantemente -, na favela, em nosso solo sagrada era dos camburões (polícia), homens de fáceis amarrada (fechada) e com as suas escopetas, passavam vagarosamente nos fitando (olhando), olhares de julgo que nos sentenciavam. Enfim, inconformados tínhamos que seguir lutando para viver o hoje, pois o amanhã era algo tão distante da nossa realidade que entregávamos ao próprio destino. Na época, bicho grilo, éramos anestesiados pela indignação e de igual forma devolvíamos os olhares aos policias e a todos que nos viam como ameaça para sociedade.

- Em nós, só havia ódio e rancor, pois sabíamos que não passaríamos dos vinte anos de idade, pois, era e é a realidade da juventude em nosso país, digo os pobres, negros e moradores de favela. E, não exagerando. ... uma busca breve, nas estatísticas, observará tal realidade. Triste realidade eternizadas nas canções e de certa forma “romantizada” nas letras cantadas, invocada nas peças de teatro, nas campanhas governamentais e outros -, nada havia ao nosso derredor que nos protege-se da violência, da segregação, do racismo, ou seja, das mazelas sociais.

- Nada, mas nada mesmo tínhamos e alguns nem comida, refrigerante, bolacha recheada, pirulito, água potável, moradia decente -, em conformidade com os padrões morais e ético, constitucional; aliás, poucas vezes tinha algo diferente em nossas mesas e muito menos no armazém de seco e molhados pra se comprar; mas aos fins de semana e em especifico em alguns meses comemorativo a comunidade fervia, em alguns pontos -, festas juninas da igreja católica, os cultos evangélicos e nos terreiros com os cultos afro-brasileiro, na maioria rolava comida abundante, mas em especial ansiosamente esperamos o dia de Cosme e Damião para pegar balas e doces. Ah também tinha o parquinho do palhaço bolinha que uma vez por ano se instalava no terreno baldio, espaço das promessas, um espaço na comunidade que transformamos em nosso campo de futebol e apelidamos campos das promessas.

- Das promessas, pois por vezes ouvimos de alguns políticos que ali seria uma escola linda. ... -, promessa que ouvíamos de dois em dois anos, na época negociávamos o espaço com o povo do parque em troca de alguns ingressos, pois ali, eles se estalavam-se para fazer as manutenções dos brinquedos antes de prosseguirem para próxima cidade, os caras tinham uma vida nômade – que louco, achávamos o máximo e para nós era pura alegria ouvir as histórias e andar nos brinquedos – hoje, entendo que éramos buchas felizes, pois ao fazerem as manutenções dos brinquedos, era nós quem os testavam, ou seja, os buchas do teste drive -, rsrsrsrsrsrs. Bons tempos!

- Nesta época o mundo passava pela metamorfose, a exemplo: 1980: publicado o padrão da ethernet (tecnologia para redes locais); 1980: fundação do PT (Partido dos Trabalhadores) em São Paulo; 1980: ocorre a primeira videoconferência da história das telecomunicações; 1980: lançamento do filme Star Wars: O Império Contra-Ataca (Episódio V); 1981: a nave espacial Colúmbia faz seu primeiro voo; 1981: Rondônia deixa de ser território e passa ser um estado da federação; 1983: a empresa Apple lança o computador Macintosh; 1984: Diretas já, movimento que pedia a volta das eleições diretas para presidente do Brasil; 1986: Catástrofe na usina nuclear da cidade de Chernobil, levando a morte milhares de pessoas; 1986: Copa do Mundo no México: comandada por Maradona, a seleção da Argentina torna-se campeã; 1988: Amapá e Roraima deixam de ser territórios e passam a ser estados brasileiros; 1988: promulgada a Constituição Brasileira (em vigor até os dias de hoje). 1988: criado o estado de Tocantins; 1989: Queda do Muro de Berlim (ato simbólico que marcou o fim da Guerra Fria); 1988: O início da era de ouro do Hip Hop, no Brasil.

- Tudo isto e muito mais coisas acontecendo no mundo e, nós presos em um beco qualquer tentando sobreviver. Sem titubear confesso que em meio ao turbilhão de novidades tecnológica, cientificas e, para nós não havia o mínimo de dignidade por parte do sistema. Éramos, todos nós pressas fáceis do crime, assediados pelo lucro fácil e promessas vans. Contudo, tirando o parque e as festas das igrejas e dos terreiros, raramente acontecia algo de diferente na quebrada circunstâncias está que fazia com que os nossos corações saltarem do peito de alegria aos ver o comboio de caminhões velhos subindo a avenida rua ao campo das promessas, mas, tirando a galera do parque era raro as ações que nos motivava a prosseguir em caminhos contrário. ... eu e meus amigos.

- Éramos nós drenados diariamente pelas mazelas sociais, seduzidos pelas situações contrarias e confundidos pelas dificuldades familiar. Contudo, convidados diariamente há apresentar-se ao protagonismo ilícito. Todavia, a grande maioria mediante a pressão e as ofertas de uma vida de glória foram sucumbidos e doaram-se ao tráfico ou para criminalidade e assim findaram-se presos ou assassinados –, a esperança tão comenta entre os professores nas salas, nas propaganda de televisão e entre os adolescentes brancos, eram fagulhas e lampejos em nossos devaneios produzidas pelo nosso intelecto simbólico, distante da realidade presente e alimentadas pelo imaginário de dias melhores. ..., na calada da madrugada, pois durante o dia era proibido sonhar. 

- Éramos, todos adolescentes imaculados traídos pela nossa própria vontade de dias melhores, muitos alimentavam-se deste ideal de paraíso só em suas mentes e por raras vezes nas rodas de conversas compartilhavam e, quando sim, permitia-se delirar com um futuro de gloria através do futebol ou da música (rap), outros sob a fantasia amaldiçoada, conspiravam alcançar o topo através da criminalidade. No entanto, parte dos devaneios eram frutos dos filmes da sessão da tarde e do medo de amanhece na vala assassinado.

- Os filmes de super-heróis faziam tanto sentido para nós ao ponto de extrair de nós o silêncio absoluto e nos projetar na vida fantasiosa dos heróis -, Superman, Batmam, Jaspon e muitos outros, observamos calados as cenas no qual o bem sempre sobressair ao mal – e, por algumas horas éramos anestesiados dos nossos medos, dá dor, angustia, ódio, raiva e injuria, sentimentos latentes que pulsavam em nossas veias, nutrientes para as noites silenciosas de inverno  –, todavia, alguns de nós, aliás, aproximadamente sete (7), dos cinquenta jovens batizados no Bando do Cavalo Roubado ou BCR como éramos conhecidos não souberam aproveitar esses sentimentos negativos de forma contrário e positiva-los.

- E, ao canalizarem tamanha irá e indignação passaram a romperam com seus próprios destinos –, adiantando suas mortes prematuramente. Enfim, os que sobressaíam ao caos utilizaram das forças contrárias para seguir e não prostrar-se perante ao inimigo – e, formaram-se, conheceram o cinema, escada rolante, elevador, o hip-hop, computador, escola e concluíram o ensino médio e cursaram a universidade, foram há praia e passaram frequentar o centro da cidade e os shoppings. ... e, muitos não tiveram e não têm nos dias de hoje, tamanha oportunidade e partem diariamente a cada 23 minutos na estação do silencio, plataforma dos invisíveis com passagem só de ida.

- Por favor, alguém destrave o read, pois vidas são ceifadas diariamente, vidas recolhidas no berço da adolescência, vidas saqueadas pela cor da pele, pela opção sexual e religiosa –, nascem invisíveis e morrem invisibilizados. ... aos “olhos” do sistema. E, este é um fato que, na junção contemporânea governamental é vista. ... sob o viés da “guerra territorial”, “narcotráfico”, ou o “crime organizado” –, visto sob a fantasmagoria pejorativo e nunca sobre as falhas do próprio sistema e muito menos sobre olhares dos inúmeros potenciais que se vão prematuramente.

- Todavia, o sistema utiliza dos argumentos citados como subterfúgios para não assumirem as suas falhas para com os jovens –, fato concreto de fácil acesso exposto pelo contexto literário. Elucubrações contadas e recontadas desde o final do século vinte, designada esteticamente por muitos escritores como o século da decadência, porém, ampliada aos moldes dá estética modernista pomposa, que, a partir deste modelo exclusivista e segregacionista, outorgou as favelas como o mal do século –, eximindo-se em lócus da responsabilidade  –, no entanto, o sistema falhou e falha, pois a única política pública constante em territórios periférico, nas favelas é a polícia. Enfim, as favelas passaram estar sobre o domínio da biopolítica, das milícias e da criminalidade – e, por fim, espaços das mazelas sociais. Entrando na disputa urbana territorial as favelas passam ser frequentar por não favelados –, tornando-se espaço de visitação e empreendedorismo.

- E, com certeza a negação por parte de alguns é o que nos mantem vivos nesta jornada obscura pela sobrevivência. No entanto, observa-se que na grande maioria das masturbações metais literária é quase que impossível distinguir entre o que é problema ou solução. E, mesmo passando a ser objeto de estudos nas universidades, ratos de laboratório, história contadas em livros e estatística governamental -, excluídos da zona urbana central, tamanha rejeição nos levou na época ao plano duvidoso de quem somos, hoje, entendemos que convivemos com a morte à tiracolo. E, sob os olhares científico, vida que segue, mas fiquem sabendo que da ponte pra cá são histórias dessa natureza que se repetem diariamente – e, "somos os monstros que vocês criaram (Favela Vive - parte II). ... – e, o que vocês fizeram e fazem por nós?

- Eh, nestes territórios multiculturais florido que germina a esperança, exalando o doce perfume do amor ao desconhecido e aos órfãos. Contudo, somos convidados a sobreviver as tempestades de verão, as longas noite de inverno, a comida racionada ao crime e tantas outras mazelas -, porém, muitos de nós não mais são o problema social a ser removido, mas sim, a solução de outros que se tornam órfão do pátria amada. E, mesmo quando os nossos referenciais são exceções e não a regra, mesmo quando a visão literária tenta nos pintar de forma negativa -, abençoado fomos e somos, por estamos vivos mediante ao descaso e por ter a oportunidades de presentear os pares com a esperança e não com a desesperança. ... Contrariando as estatísticas. ...

- José Antonio Campos Jardim- é formado em psicologia, teologia e técnico em dependência química. Empreendedor social, colunista do Verso & Prosas, ativista social e produtor cultural, Presidente Estadual da Central Única das Favelas do Paraná.

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